به نقل از «شبستان»

توصیه امام حسین(ع) بر صبر مثبت بر انتظار فرج/ بشارت سیدالشهداء(ع) درباره ظهور

تاریخ انتشار: ۴ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۱۹۲۶۵

یک کارشناس مهدوی با بیان اینکه در روایتی از امام حسین(ع) بر صبر در عصر غیبت توصیه و اجر آن مجاهدت در رکاب رسول خدا(ص) بیان شده است، گفت: سیدالشهداء(ع) درباره عصر غیبت تصریحات و نسبت به ظهور بشارت دارند.

به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم، در سلسله گفتگوهایی با حجت‌الاسلام «محمدرضا فوادیان»، کارشناس مهدوی، دبیر علمی اندیشکه مهدویت و صاحب آثاری همچون «از حسین(ع) تا مهدی(عج)» به بررسی پیوند عاشورای سیدالشهداء(ع) با ظهور امام زمان(ع) می پردازیم که در ادامه شماره ششم آن را می خوانید:

 

حجت الاسلام فوادیان با بیان اینکه امام حسین(ع) تصریحاتی درباره عصر غیبت فرزندشان حضرت بقیه الله الاعظم(عج) دارند، اظهار کرد: از ایشان نقل است که فرمودند: «نهمين از فرزند من، امام قائم به حق است و خداي متعال زمين را به واسطه او پس از مرگ زمين، زنده مي‌كند و دين حق را به دست او بر همه اديان چيره نمايد گر چه مشركان را ناخوش آيد و او را غيبتی است كه اقوامی در آن از دين برمي‌گردند و عده‌ای ثابت و پابرجا مانند و اذيت شوند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به آنها گفته می شود: اگر راست می گوييد، اين وعده (ظهور) چه وقت عملی می شود؟ بدانيد كسی كه در دوران غيبت بر آزار و تكذيب صابر باشد مانند مجاهدی است كه با شمشير پيش‌روی رسول خدا(ص) مجاهده كرده است».(كمال الدين، ج1، ص۳۱۷، ب۳۰، ح۳)

 

دبیر علمی اندیشکده مهدویت تصریح کرد: در اين روايت وظيفه منتظران برای زمينه‌سازی ظهور به خوبی بیان شده است. يكی از وظايف شيعيان در اين باره صبر مثبت است؛ صبر مثبت یعنی حضور در اجتماع و مجاهدت براي ظهور و تحمل ناملايمات و ساير محنت‌ها.

 

وی با بیان اینکه علاوه بر این در بیان امام حسین(ع) درباره ظهور نیز بشارت داده شده است، گفت: بشارت به ظهور امام مهدی(عج) حقيقتي شادی‌بخش است که معصومان(ع) مژده آن را داده اند چنان که از حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است که فرمودند: دوازده مهدی از ما است كه نخستين آنان علی بن ابیطالب و آخرين آنان نهمين فرزند من است كه او امام قائم به حق است، خداوند زمين مرده را به وسيله او زنده می كند و دين حق را بر تمام اديان پيروز مي‌گرداند…».(بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۳)

 

حجت الاسلام فوادیان ادامه داد: علاوه بر این، عبدالله بن عمر مي‌گويد: از حسين بن علي(ع) شنيدم كه مي‌فرمود: «اگر از عمر دنيا جز يك روز باقي نمانده باشد، خداوند آن روز را به قدري طولاني فرمايد تا آنكه مردي از فرزندان من خروج نمايد و زمين را پر از عدل و داد نمايد، همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد، من از رسول خدا (ص) اين چنين شنيدم». (معجم احاديث الامام المهدي(عج)، ج۱، ص۱۵۷). اين مژده‌ها در طول تاريخ اميد را در دل عاشقان و شيفتگان مكتب اهل‌بيت(ع) ایجاد کرده و رشد داده و سبب حيات، رشد، بالندگي، حركت و تلاش آنها شده است.

 

این کارشناس مهدوی با بیان اینکه درباره روز قيام و ظهور حضرت حجت(ع)، روايات مختلفي وارد شده و نوروز، عاشورا، شنبه و يا جمعه را روز ظهور معرفي شده است، ابراز کرد: امام محمدباقر(ص) می فرمایند: «گويا حضرت قائم(عج) را مي‌بينم كه روز عاشورا، روز شنبه بين ركن و مقام ايستاده و جبرئيل پيش روي او ندا مي‌كند: بيعت برای خدا است. پس زمين را پر از عدل مي‌كند؛ همان‌گونه كه پر از ظلم و جور شده بود». (غيبت طوسي، ص ۲۷۴).

 

وی افزود: و از امام صادق(ع) است که فرمودند: «قائم ـ درود خدا بر او بادـ در شب بيست و سوم ماه رمضان، به نام (شريفش) ندا مي‌شود، و در روز عاشورا، روزی كه حسين بن علي(ع) در آن كشته شد، قيام خواهد كرد». (معجم احاديث الامام مهدی، ج۳، ص۲۳۹).

 

حجت الاسلام فوادیان با بیان اینکه امام مهدی(عج) پس از ظهور به خوانخواهی امام حسین(ع) برمی خیزد، تأکید کرد: حضرت سیدالشهداء(ع) به امام سجاد(ع) فرمودند: «ای پسرم، اي علي! سوگند به خدا كه خون من از جوشش باز نمي‌ايستد تا اين كه خداوند، مهدي را برانگيزد. او به انتقام خون من، از منافقان فاسق و كافر، هفتاد هزار نفر را مي‌كشد»(مناقب ابن شهر آشوب، ج ۴، ص ۸۵). هروي مي‌گويد: به حضرت رضا(ع) عرض كردم: ای فرزند رسول خدا! نظرتان درباره اين سخن امام صادق(ع) كه می فرمايد: «هرگاه قائم ما قيام كند، بازماندگان قاتلان امام حسين(ع) به كيفر كردار پدرانشان كشته می شوند» چيست؟ امام رضا(ع) در پاسخ فرمودند: «اين سخن صحيح است».

 

پایان پیام/9

منبع: شبستان

کلیدواژه: سیدالشهداء ع حجت الاسلام امام حسین ع رسول خدا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۱۹۲۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نوه امام خمینی در خارج از کشور چه کاره است؟ 

به گزارش «تابناک» به نقل از عصر ایران، معصومه حائری یزدی همسر آیت‌الله سید مصطفی خمینی و دختر آیت‌الله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.

آن طور که عصر ایران روایت کرده است؛ وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجت‌الاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه های رسمی و رسانه‌ای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی می‌کند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).

از نکات شگفت‌آور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.

او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان می‌کرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب می‌کردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.

با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانه‌ها نبود اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفت‌وگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جاهایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم می‌کرد.

درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آن‌ها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی مانده‌اند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیروهای دولتی وارد منزل ما ‌شدند و هول و هراس ایجاد ‌کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.

دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من می‌گفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»